Απόψεις - Άρθρα - Σχόλια

Δεν μπορεί να υπάρξει Σαρακοστή χωρίς νηστεία. Όμως φαίνεται ότι πολλοί άνθρωποι σήμερα ή δεν παίρνουν τη νηστεία στα σοβαρά ή, αν την παίρνουν, παρεξηγούν το πραγματικό σκοπό της.

Η νηστεία ή η αποχή από τις τροφές δεν είναι αποκλειστικά μια χριστιανική συνήθεια. Υπήρχε και υπάρχει ακόμα σε άλλες θρησκείες ή και πέρα από τις θρησκείες. Σήμερα οι άνθρωποι νηστεύουν για πάρα πολλές αιτίες. Είναι πολύ βασικό λοιπόν να ξεχωρίσουμε το μοναδικό περιεχόμενο στη χριστιανική νηστεία.

Ερώτηση, μέσω της οποίας καταγγέλλουν ότι μεταφράζεται η σαρία στα ελληνικά, κατέθεσαν σήμερα πέντε βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ.
Όπως αναφέρουν, με υπουργική απόφαση στις 7 Φεβρουαρίου 2014 συγκροτείται επιτροπή για την σύνταξη εγχειριδίου με τίτλο «Εγχειρίδιο Διαπροσωπικών Σχέσεων κατά το ιεροδικαιικό Σύστημα Χάναφι».Οι Τ. Κουράκης, Ν. Βούτσης, Β. Κατριβάνου, Τζ. Bαμβακά και Θ. Φωτίου ζητούν διευκρινίσεις για την συγκρότηση της επιτροπής και ειδικότερα 

Η τέταρτη Κυριακή του Τριωδίου είναι αφιερωμένη στην εκδίωξη των πρωτοπλάστων από τον παράδεισο της τρυφής. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από το Θεό ως το τελειότερο και εκλεκτότερο δημιούργημα του Θεού, ως «εικόνα και καθ' ομοίωσις» αυτού ( Γέν.1,26). Πλάστηκε να ζει αιώνια μέσα στη χάρη και τις ευλογίες του Θεού, ατέρμονο βίο άπαυτης ευδαιμονίας. Αυτή τη σημασία έχει η βιβλική διήγηση περί του κήπου της Εδέμ (Γεν.2 ο κεφ.). Ο άνθρωπος έκαμε κακή χρήση της ελεύθερης βούλησής του και προτίμησε το κακό.

Πλησιάζει η ημέρα εκλογής του νέου μητροπολίτη Κίτρους και Κατερίνης και δύο συν ένας υποψήφιοι διεκδικούν τον θρόνο.

Ο πρώτος υποψήφιος είναι ο γενικός αρχιερατικός επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης αρχιμανδρίτης π. Δαυίδ Τζιουμάκας, ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίας Θεοδώρας. Ο πατέρας Δαυίδ έχει την ευλογία του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμου και κατά συνέπεια των συμπαθούντων τον ιεράρχη.

 Πρέπει να τολμήσουν οι μητροπολίτες μας!

Μια δημόσια πρόταση για να γράψει ιστορία η Ιεραρχία: Να αποποιηθούν όλοι κάθε προσωπική περιουσία (όπως οι μοναχοί) 

Του Γιώργου Ι. Μποτή*

(από το ένθετο της Δημοκρατίας για την Ορθοδοξία) 

Ἀθήνα 14Φεβρουαρίου 2014

Ἀριθμ. Πρώτ.: 32

Πρός

Τον αξιότιμο κύριον

Κωνσταντίνο Αρβανιτόπουλο

ΥπουργόνΠαιδείας και Θρησκευμάτων

Ανδρέα Παπανδρέου 37

15180 Μαρούσι

Αθήνα 

Η τρίτη Κυριακή του Τριωδίου είναι αφιερωμένη στο πιο φοβερό γεγονός της ανθρώπινης ιστορίας, στη μέλλουσα Κρίση, ως απαραίτητος προβληματισμός των πιστών αυτή την αγωνιστική αυτή περίοδο.

Η μέλλουσα Κρίση είναι θεμελιώδης πίστη της χριστιανικής 

Του Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Καστορίας Αρχιμ. Αθανασίου Γιαννουσά

Την Κυριακή 9 Φεβρουαρίου 2014 και την ώρα που ετοιμαζόταν να αρχίσει την Ακολουθία του Όρθρου και εν συνεχεία την αναστάσιμη Θεία Λειτουργία, η εντολή γι’ αυτόν ήταν καθοριστική: Μετάβαση από το επίγειο Θυσιαστήριο στο Ουράνιο Θυσιαστήριο.

Από το Θυσιαστήριο του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονος Κορεστείων Καστοριάς στο Θρόνο του Εσφαγμένου Αρνίου· εκεί που οι Πρεσβύτεροι της Εκκλησίας έπλυναν τα ιμάτιά τους στο αίμα του Αρνίου και προσεδρεύουν μετά παρρησίας.

Τον έκλαψε όλο το χωριό!

Ο Οικονόμος Θωμάς Παπαδημητρίου,

Ο π. Χρυσόστομος Χρυσόπουλος, είναι Ιερατικώς Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίων Αναργύρων , του ομωνύμου Δήμου, της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Αγαπητός φίλος και αδελφός!  Ένα ακόμη ξεχωριστό βιβλίο έρχεται να προστεθεί στο πλούσιο συγγραφικό του έργο. Ένα ξεχωριστό Κυριακοδρόμιο που στις 168 σελίδες του, ο αναγνώστης θα περπατήσει στα μονοπάτια των ευαγγελικών κειμένων, αντιλαμβανόμενος την προσαρμογή των Αιωνίων Αληθειών του Ευαγγελίου, στην σύγχρονη κοινωνική πραγματικότητα.

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαρωνείας καί Κομοτηνῆς κ. Παντελεήμονος

Ὁ θόρυβος γιά τήν καθιέρωση τῆς καύσης τῶν νεκρῶν εἶναι συνεχής καί ἐπανέρχεται περιοδικά στό προσκήνιο. Μέ τό σύντομο αὐτό ἄρθρο, θά ἐπιχειρήσουμε νά παρουσιάσουμε τή θέση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐπί τοῦ ζητήματος, ὡς ἀπάντηση στούς ἐλάχιστους θιασῶτες τῆς καύσεως, καθ΄ ὅτι ὁ Ἑλληνικός Λαός στή συντριπτική του πλειονοψηφία παραμένει ἀδιάφορος σέ ἀθεϊστικές καί μηδενιστικές ἀντιλήψεις πού ἐπιχειροῦνται νά τοῦ ἐπιβληθοῦν ἄνωθεν, προωθώντας τήν ἀποσύνδεση τῆς Ἐκκλησίας ἀπό